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隨心所欲過日子:遊手好閒的最高境界

內容簡介

是否被卡債、貸款、工作與家庭壓力、社會階級等壓得喘不過氣來?是否擔心退休後的生活?是否永遠都處在緊張競爭的環境裡?是否在意升遷機會、前途是否渺茫?是否抑制不住購物的慾望?是否總是焦慮、憂鬱、擔心害怕、抱怨連連、易怒……這些現代人的通病其實都是庸人自找。暢銷作家湯姆?霍金森在《悠哉悠哉過日子─遊手好閒的生活藝術》裡為遊手好閒的人辯護,更援引了歷史、文學、哲學各方面的知識來加以佐證,現在遊手好閒的進階版《隨心所欲過日子》更直接點出現代人生活中的盲點,以及物質社會反而帶來更多的限制與困擾。霍金森要告訴你什麼才是真正的自在與快樂,讓你拋掉一切世俗的煩惱包袱,跟他一起「隨心所欲過日子」。

  你是否想過自己為什麼還費心地去上班?為什麼這麼多的消費者文化都是垃圾?是否可能有更好、更自由、更快樂的生活方式呢?
  如果你曾這麼想,那麼本書是就是為你而準備的!

  湯姆?霍金森的靈感來自法國存在主義者、英國龐克族、美國五○年代「垮掉的一代」、嬉皮與雅痞、中古世紀思想家、反政府主義者及一九七○年代如依凡?艾利奇(Ivan Illich)的回歸土地者(bak-to-the-lander)。這位《懶蟲》(Idler)雜誌的編輯為現代生活提供一個嶄新、簡單且令人開心的藍圖。他證明了消費社會不僅導致自由的擴張,也導致了相反的結果;他並表示自由生活的關鍵在於停止消費,並開始製造。我們不是消費者,我們是創造者!

  在他創造出一股潮流的暢銷書《悠哉悠哉過日子》之後,湯姆?霍金森帶我們走上朝向真正自由與快樂的鼓舞人心之旅。閱讀《隨心所欲過日子》,並學會如何扔掉焦慮、官僚、債務、政府、家事、發牢騷、痛苦、貧窮、醜陋及浪費的手鐐腳銬,還有許多其他的東西。

  生動、具深刻見解、有趣且具教育性,《隨心所欲過日子》充滿了實用的秘訣及哲學的省思。從種植自用蔬菜、製作堆肥到閱讀沙特(Jean-Paul Sartre),這本書提供了許多正面的建議來滋養身、心、靈。

  你準備好要迎接自由了嗎?讀讀這本書,並找出答案。

本書特色

  ★  繼《悠哉悠哉過日子》後,隨意人生快樂手冊升級版!
  ★  解放心靈束縛,體現自由人生!
  ★  「一流的、增加活力……一本在悠閒時享受並能改變生命的書」《週日泰晤士報》
  ★  「書裡充滿如此多的智慧,並點綴了如此多的笑話,使我像個速度狂般一路不停地將它讀完」《週日獨立報》
  ★  「他真是該死的一針見血」達米恩?赫斯特(Damien Hirst)

作者簡介

湯姆?霍金森(Tom Hodgkinson)

  生於1968年,現與家人居於英國德文郡。大學時主修英文。離開學校後曾在滑板專賣店工作,也曾替一家小報雜誌做調查員。在1993年被解雇之後開始計劃與創辦雜誌《懶蟲》(the Idler),並擔任雜誌編輯。後來他也開始為一些英國報紙撰稿,包括《衛報》、《週日泰晤士報》、《週日獨立報》。至今他仍舊做著他一直以來所做的事,包含編輯雜誌、寫作文章以及舉行派對,也有一陣子曾做過進口苦艾酒的生意。

  著有:《悠哉悠哉過日子──遊手好閒的生活藝術》(How to be Idle)、《The Freedom Manifesto》等書。

譯者簡介

林靜慧

  政大英語系畢業,英國University of Surrey Roehampton兒童文學碩士。曾任出版社編輯,現專事翻譯。譯有《悠哉悠哉過日子──遊手好閒的生活藝術》(臺灣商務出版)、《帳單日記》、《蠻橫鴨霸的大英帝國》等書。


[Reading Log]

‧生活就是在重新捉住以失去的自由。經由學校與工作,我們鼓勵彼此去相信:自己是不自由且不負責任的。我們創造出一個有著義務、責任與待辦事物的世界。我們忘記了,人應該帶著自發性、快樂與愛來過生活。

 ‧講到焦慮,我要在這裡說:『這不是你的錯。』放下負擔:覺得事情不對,混合著長期的無力感,那令人恐懼、折磨人、使人腸胃翻攪的感覺是生活在一個焦慮時代的單純結果;在這個時代裡,人們受清教徒壓制、受事業監禁、受老闆羞辱、遭銀行攻擊、被名人引誘、對電視感到無趣,總是期盼、害怕或後悔。不管我們要將權力結構稱為『這個集團』還是『這個概念』,它就是要你焦慮。焦慮與現狀搭配的很好。焦慮的人會是好的消費者與工作者。因此,政府與大企業喜歡恐怖主義,他們愛它,它對生意有幫助。焦慮將我們趕回刷卡購物及吃糟糕食物的舒適毯子中,因此這個系統故意製造焦慮,但在同時承諾會將它移除。

 ‧焦慮是為了安全而犧牲創意。那是放棄了個人自由,以換取從未曾實現過的安逸、脫脂棉、有空調購物中心的承諾。安全是一項迷思;它根本就不存在。然而,這些並沒有使我們停止對它的不斷追尋。

 ‧尼采說的『遺忘』,意思是學習生活的技能。記憶可以是一個敵人。多少次,我們在夜裡清醒地躺著,痛苦地反芻著自己在未來必須做的所有事情,以及自己在過去所做錯的事情?對我而言,這就是為什麼適當地喝點酒是個很棒的主意,只要酒的品質好就沒有問題。道地的麥芽酒是靈魂的肥料。這也是為什麼閱讀一些像樣的書很重要。將一些品質好的材料放進你的腦中,高品質的原料。消化一些好的文字作品,不要讀彆腳的報紙與雜誌(這些只會使你更焦慮),這會產生一些高品質的想法與一個自給自足、有謀略的人。餵養自己的頭腦。

 ‧對我們那些柯立芝口中的『在擁擠、囚禁的城市』的人來說,我高度建議避開地下鐵,而改以腳踏車代步。我曾經有兩年時間在倫敦利用腳踏車通勤。每天騎五十哩,差不多要兩個小時,那是多大的快樂感。你在城市中前進,身處其中但不是它的一部分,在其中生活卻不受它控制。在公車與火車上,你成為廣告看板的靜止目標。在腳踏車上,你輕易的就在它們旁邊航過。人們用『危險』做為避免騎腳踏車的一個理由,但是這是個可悲的理由,也是這本書所對抗的低劣風氣的一個例證。生活中就算有一點危險,那又怎麼樣呢?這是件好事。醒醒吧!如果你無法面對腳踏車這個點子,那麼為旅程預留多一點時間,並坐上公車的上層。這也是因為同一個理由而成為一大樂趣:你漂浮地穿越這個城市,成為一個超然的觀察者。在公車上,我曾體驗到真正的喜悅時刻,在那些時刻,我幾乎完全否定自己前頭所寫的東西,真心地相信這是一個美好的世界。要不然就走路!走過公園,欣賞壯麗的花園!但是,不管你做甚麼事,避開地下鐵。正如我的朋友馬克‧曼寧(Mark Manning,也就是知名的搖滾人Zodiac Mindwarp)所說:『我無法靜靜地坐著,瞪著我不認識的人看。』

‧熱愛城市的人抱怨鄉村地區的寂靜。他們想念警笛的聲音。他們也抱怨『每個人都知道你的一舉一動』的這個情況。在城市裡,你可以過著擁有某種程度隱私的匿名生活。在城市裡想找到想法相近的個人也是容易的多,這也是無可否認的。儘管英國的藝術與手工藝運動者熱愛鄉村地區,但他們卻與倫敦有強大的連結。

 ‧『把你的鬧鐘丟掉,』我在際己的前一本書中這樣寫。現在,我要請你將自己的手表也丟掉。因為某些令人無法理解的原因,每個人似乎都想要一只昂貴的手錶。但是,這個原本是奴隸象徵的東西居然成了一種身分地位的象徵,這不是非常奇怪嗎?帶著一只錶就是像其他人暗示,你使自己受到現代工業拍子的束縛。帶著昂貴手錶表示你對自己被束縛著的這種情況感到驕傲。這簡直就是一副非常昂貴的手鐐腳銬。手錶是一副黃金的手銬。這個籠子的鐵條是鍍金的。

 ‧罪惡感不是與生俱來的情緒,而是某種文化所產生的東西;這個徵象可以在行為不真的實例中得到驗證。一個對女朋友不貞的男人或許會感到一陣陣的罪惡感。但是,當他與那位女朋友分手後,這個不貞的罪惡感就會消失,他甚至可能感受到相反的情緒,他可能會覺得頗高興的。小孩子顯然也感受不到罪惡感的負擔。罪惡感是我們習得的感受。

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