刺蝟的優雅 

刺蝟的優雅 L’elegance du herisson

[內容簡介]

最巴黎、最優雅的小說,魅力無可抗拒!
就算是鐵石心腸,你也會為她激動

法國書商一致推薦的「極品小說」!

從3000本到1,000,000本的出版奇蹟!
★榮獲2007年法國書商獎,全球31國魅力延燒中!
★2007年法國表現最亮眼的作品,口碑狂賣百萬冊!
★蟬連博客來網路書店文學類排行榜第一名!
★蟬連誠品書店排行榜第一名!
★改編電影2010年1月上映!

在巴黎左岸葛內樂街七號──

裝笨、扮醜、耍粗俗,就是身為門房的我必須謹守的本份。
十三歲生日當天自殺、放火燒掉父母的豪宅,就是我的人生目標!
一少一老的奇異邂逅,他們如何蛻變、重生……

最巴黎的小說

故事發生於巴黎左岸政商名流頻繁往來的高級地段,葛內樂街7號,一棟高級公寓。

  芭洛瑪從不是個安份的女孩。她很聰明,甚至可以說是天才。生於富裕家庭、父親是國會議員的她,即便擁有看似完美的一切,卻著實厭倦生活中的所有,小小眼睛已看透成人世界的虛偽與空虛。因為常常躲起來思索存在問題,而被老愛大驚小怪的媽媽誤認精神異常。面對荒謬的外在世界,她為自己訂了個人生目標──在十三歲生日當天自殺,並放火燒了父母的豪宅!

  同時,人見人不愛的門房荷妮,二十七年來在這棟住滿達官顯貴、菁英分子的高級公寓,過著隱形人般的生活。耍笨、裝醜、要粗俗,這是她每天必須謹守的本份。在掩人耳目的背後,她的心靈密室塞滿胡塞爾現象學、佛洛依德、中世紀哲學……。她保守著自己的祕密,告訴自己──我必須對我的一切緘口不言,而且絕不能把腳踩進不屬於我的世界,我得小心翼翼地和他們打交道……

  直到三樓的美食評論大師過世,住進一位退休的高極音響日本代理商小津先生,他的日本作風,在住戶間掀起一陣波瀾。他的出現,暴露出芭洛瑪和荷妮柔軟又脆弱的內心,瓦解她們身上偽裝的尖刺,挖掘出荷妮不為人知的過去。她們將隨著公寓發生的事件,慢慢地,擺脫孤獨,轉化,蛻變,重生……

作者簡介

妙莉葉.芭貝里(Muriel Barbery)

  一九六九年生,父母皆為法文教授。專攻哲學,後成為哲學教授,目前全心投入寫作及旅遊。

  二○○○年出版處女作《終極美味》,獲得不少讀者青睞,並榮獲二○○一年最佳美食文學類書籍獎,被譯為十四國文字。

  二○○六年出版了《刺蝟的優雅》,沒有大力宣傳,卻藉由讀者的口耳相傳及眾書商的支持,先後襲捲法國、義大利、西班牙、德國、韓國、美國等地,獲得高度支持及迴響,締造出版界的佳績。已翻譯或即將翻譯的版本高達四十種,全球銷售超過三百萬本。榮獲法國各項大獎,包括二○○六年Georges Brassens文學獎、二○○七年法國書商獎、二○○七年國際扶輪社獎,及二○○七年全民文化與圖書獎。

  目前大部分時間住在日本。希望在鎂光燈下也能保有自己的生活。

譯者簡介

陳春琴

  台灣大學歷史系畢業,目前定居法國,任中文教師,並從事翻譯工作,已譯作品有《狼之帝國》。

 


[Reading Log]

‧孤獨,這是世界共通的問題,身處於任何一種文化中的人,總有一天都會體會到它的。 

 ‧有時候,成人們好像會花一些時間坐在椅子上,對自己一生的的慘敗默想沉思。那時,他們會很哀傷,可是不明白是為了什麼;而且,就像老是撞在同一個玻璃窗的蒼蠅一樣,坐立不安,心靈受苦,身形憔悴,意志消沉,捫心自問為何他們會走上自己不願意走的那條路。最聰明的人把這當成一種宗教看待:阿,資產階級生命中可恥的空虛!和爸爸同桌吃飯的也有像這樣的犬儒主義者:『我們年輕時代的夢想變成何樣?』他們帶著看破紅塵,志得滿滿的神態問這句話。

 ‧和我家交往的人中,每個人都走上同樣的路:年輕時代時,設法讓才智發揮最大的效益,像榨檸檬一樣盡量從學業中獲得知識,好奠定精英份子的地位。之後,一生一世都愕然自問,為何所有的期望只帶來虛空的生命。芸芸眾生以為自己是在追求天上星晨,而最後的命運去跟魚缸裡的金魚一樣。我在想,如果一開始就告訴小孩子生命是荒謬的,這可能更乾脆點。這也許會讓童年時代失去一些快的時光,但是可以替未成年時代節省許多光陰---更何況,我們最起碼還能避免一個大傷痛,也就是金魚缸的傷痛。

 ‧我的生命也已經安排好了,而更令人難過想哭的是:似乎沒有人思考過,如果生命是如此荒謬的,那麼成功的一生不會比失敗的一生更有價值,只是日子過得比較舒適罷了。恐怕也沒那麼舒適呢,因為我認為睿智會使成功的滋味變的苦澀,而平庸會繼續讓人抱持希望。

 ‧死,必須是溫柔的過渡,安安逸逸的滑入安眠終。有些人從五樓跳窗自殺,有人吞消毒劑,也有人懸梁自盡!太荒謬了!我甚至覺得很下流。如果不是為了避免痛苦的話,那為什麼要去死呢?

 ‧靈長動物註定就是要果腹,睡眠,生育,征服和保障領土的,而在這方面最有能力的人,也就是最像野獸的人,卻被其他人,被一些只會妙語生花的人欺騙,而後者恐怕連抗衛花園,狩獵野兔做晚餐,規規矩矩的生育都做不到。人是活在由弱者掌權的世界中,這對我們與生俱來的動物本性來說是一種屈辱,一種倒錯,一種深刻的矛盾。

 ‧我們屬於靈長動物,主要活動式保持和維護疆土,讓我們得到保護和稱讚;我們設法在部落的階級層次上往上爬,或者是避免跌落;還有,在享樂和創造下一代方面,我們用所有能做到的方式溝通---哪怕只是幻想而已。因此之故,我們有一大部分的精力是用在恐嚇或者是誘惑上,單靠這兩項策略就能征服疆土、階級地位,以及異性。所有的奮鬥就是為了征服。可是我們的意識完全不這麼認為。我們談論愛情,討論善與惡,研究哲學與文明,不僅如此,我們還緊緊地抓住這些令人尊仰的神聖理論不放,就好像饑渴的蝨子緊緊地叮住身軀溫暖的大狗一樣。

 ‧人生有時候會讓人覺得像是一出空幻的舞台劇。如同從夢中醒來一樣,我們在冷眼旁觀自驚訝地自問何為藝術。我們對勾心鬥角,趨炎附勢的狂熱,似乎在突然之間變得毫無意義;負了二十年的債所獲得的溫暖小屋,其實只是個徒勞無益的野蠻習俗;費盡心血所爭取到,而又永遠無法保有的社會地位,這只是屬於粗俗的虛榮心。說到下一代,我們用嶄新和恐懼的眼光觀察他們,因為如果脫去利他主義的衣服,延續生命的行為會顯得非常地不得體。現在只剩下兩性之間的享樂了。可是,在七情六慾的河流內激盪的兩性享樂也是一樣地搖曳不定,因為沒有真愛的性行為事不能納入人生課程裡的。永恆離我們遠去。

 ‧我可以在電視機前待上好幾個鐘頭,我喜歡把聲音關掉,然後看電視。那感覺好像是透過X光看東西似的。您要是把聲音切掉的話,就等於是把包著兩歐元的火腿肉的華麗絲紙拿掉。要用這種方式看新聞報導,那您就會明白:所有的影像彼此之間都沒有任何關連,唯一能把它們聯接再一起的是評論員,評論員將一系列前後相繼的影像變成了一系列的真實事件。

 ‧命運的眷顧是有代價的。凡事得到生命特別青睞的人,更必須以絲毫不苟的態度去看待美,這點是毫無妥協的餘地。語言,是人類的財寶,語言的慣用規則是社會團體共同努力的成果,這兩者是神聖不可侵犯的神聖作品。也許它們會隨著時間而演化,改變,被遺忘,又重新誕生,有時候,打破常規反而是豐富語言的泉源,但不管怎麼說,想要將語言及其它慣用規則靈活運用,首先必須要對它們完全地服從。

 ‧我們從來無法打破自己的成見,用超然的角度去看待事物,更糟糕的是,我們早已放棄了認識別人的意願,我們所認識的只是自己本人,然而我們卻無法在心靈的明鏡上認清自己。我們要是能明白這點,我們要是知道在別人身上想看到的只是自己的影子,我們在大沙漠中是很孤獨的,我們可能會發瘋。

 ‧渴望激發我們的慾求,使我們更進一步地想獲得所能擁有的東西,並且在清晨時分,將我們推落在屍體橫滿地的疆場上,因此直到死前,渴望都讓人抱著一連串的計畫。可是,永遠不停地渴望是多麼地令人感到疲勞阿,很快地,我們憧憬著不帶覓求心的享樂,我們夢想著沒有開始也沒有終止的幸福境界,並且在這境界中,美不再是完誠品,也不是草圖,而是人類本性的事實表徵。

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Before I Forget

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